Minggu, 16 Juli 2017

Assalamu'alaikuum Ustadz

Angsal boten kula bade tangled ?
Begini stad, "Ta'rif dan hukum serta contoh real tentang "Naqluz-Zakat" itu bagaimana yak ?.
Mohon penerahannya.
sebelum dan sesudahnya saya berucap ribuan terima kasih. Matur suwun. Jazaaka-Allahu Khaeran

Wassalamu'alaikuum


Jawab :

Wa'alakum Salam waRahmatullahh،. Semoga penanya selalu dalam lindunganNya ,. Aamiien


Tentang pertanyaan tersebut, monggo diwoco piambek ben resap lan taslim, ben manpangat ngilmu pesantrene hex3

(١) (ﻗﻮﻟﻪ: ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺠﻴﻞ ﺇﻟﺦ)
 ﺳﺌﻞ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻭﺃﺳﺘﺎﺫﻧﺎ - ﺃﻃﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻘﺎئه- ﻋﻦ ﻧﻘﻞ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺠﺎﻭﺓ مثلا ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﻴﺪﻳﻨﺔ ﺭﺟﺎء ﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﺘﺼﺪّﻕ ﻋﻠﻰ ﻓﻘﺮﺍء ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ، ﻫﻞ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻗﻮﻝ ﺑﺠﻮﺍﺯ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ. 

ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺑﻤﺎ ﺻﻮﺭﺗﻪ. 
(ﺍﻋﻠﻢ) - ﺭﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ - ﺇﻥ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻛﺜﻴﺮ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎء، ﻭﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺍﻣﺘﻨﺎﻉ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻭﺟﺪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻮﻥ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻫﺎ. 

ﻭﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﻨﻘﻞ، ﻭﻫﻮ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪﻳﻦ، ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻓﺈﻧﻪ ﻧﺮﺟﻢ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺑﻘﻮﻟﻪ : "ﺑﺎﺏ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﻏﻨﻴﺎء - ﻭﺗﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍء ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﻮﺍ".

ﻗﺎﻝ ﺷﺎﺭﺣﻪ ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻰ : ﻇﺎﻫﺮﻩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻮﻟﻒ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﺟﻮﺍﺯ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ ﺍﻟﻤﺎﻝ. ﻭﻫﻮ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ، ﻭﺍﻻﺻﺢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺠﻮﺍﺯ: ﺍﻧﺘﻬﻰ. 

ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﺔ ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ : ﻭﺍﻷﻇﻬﺮ ﻣﻨﻌﻨﻘﻞ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ. ﻭﺇﻥ ﻧﻘﻞ ﻣﻘﺒﻠﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎء، ﻭﺍﻧﺘﺼﺮ ﻟﻪ. ﺍﻧﺘﻬﻰ. 

ﺇﺫﺍ ﺗﺄﻣﻠﺖ ﺫﻟﻚ، ﻋﻠﻤﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺗﻘﻠﻴﺪﻩ، ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻤﻘﺘﻀﺎﻩ. 
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ. ﺍﻩـ . ﻣﻮﻟﻒ

Tidak ada komentar:

Posting Komentar